KISAH PEMUDA DAN ANAK KECIL

Pada suatu masa dahulu, di waktu kemuncak British Empire dan sebelum kebangkitan kuasa baru Jepun, ada seorang pelajar perubatan. Dia akan menghadapi peperiksaan klinikal ke atas kanak-kanak, jadi dia pun mengulangkaji dan berlatih untuk menghadapi peperiksaan tersebut.

Pada hari peperiksaan, dia telah diminta untuk merawat seorang kanak-kanak kecil yang berumur 4 tahun. Setelah 30 minit, dia akan diminta menceritakan hasil rawatannya kepada sang doktor besar.

Semasa merawat kanak-kanak tersebut, si pelajar sangat risau dan takut. Jadi untuk mengatasi kerisauannya, dia senantiasa menghabiskan ayatnya dengan perkataan ''fabulous''... Lalu dia pun terus merawat kanak-kanak sambil bercakap-cakap & mendengar peristiwa yang berlaku kepada kanak-kanak itu daripada ibunya yang berda di sisi, tanpa melupakan menyebut perkataan ''fabulous'' pada sela-sela waktu tertentu...

Setelah sesi rawatan, tibalah masa yang ditunggu-tunggu untuk si pelajar membentangkan kes kanak-kanak kepada si doktor besar. Si pelajar terus membentang, namun si doktor sekadar membuat muka 20 pence, tidak menunjukkan riak wajah suka, benci mahupun duka.

Setelah mendengar cerita si pelajar, si doktor mengambil keputusan untuk bertanya sendiri kepada pasangan anak dan ibu sendiri sebelum memberikan markah teakhir kepada si pelajar. Doktor pun bertanya kepada si ibu;

''how was this student just now?''

Dengan tidak semena-mena, si kanak-kanak berteriak;

''Fabulous!! ''

Si ibu hanya sekadar tersenyum mendengar kepetahan anaknya bercakap, lalu diikuti oleh senyuman sang doktor.

Namun yang pastinya, senyuman si pelajarlah yang paling panjang sekali =)

Moral of the story

1. Senantiasa hiasi diri anda dengan kata-kata yang postitif & senyuman, agar dunia melihat anda senantiasa postif, dan apa yang lebih penting, agar anda lebih positif akan diri anda.

2. ''The Law of Repetition'' merupakan satu hukum alam yang sangat berkesan terutamanya dalam pendidikan kepada anak-anak kecil. Pastikan anak-anak kecil sentiasa bergelumangan dalam suasana yang positif untuk pembesaran yang postif.

sumber:www.iluvislam.com

SAHABAT DAN FATIMAH

ada seorang kanak-kanak perempuan yang belajar di tadika di perancis. suatu hari gurunya bertanya kepada pelajar-pelajar di dalam kelas tersebut tentang cita-cita mereka, apa yang mereka ingin jadi bila besar nanti atau apa impian mereka. lantas ramailah yang menyebut pekerjaan seperti doctor, arkitek, engineer dan macam-macam lagi. apabila sampai giliran anak kecil itu, dijawabnya ingin menjadi sahabat. gurunya pelik dengan jawapan anak kecil yang bertudung itu. hanya itu anak muridnya yang memakai tudung kerana dia beragama Islam. lalu guru itu bertanya lagi namun jawapannya tetap sama. keliru dan bingung dengan jawapan itu, lantas si guru menelefon ibu si anak.

guru : puan, anak puan ini amat pelik. apabila saya bertanyakan tentang cita-cita dia, dia mengatakan ingin menjadi sahabat. apakah itu?

ibu : oh, beginilah. cikgu boleh datang ke rumah saya pada malam esok dengan suami cikgu. suami saya akan terangkan kepada cikgu.

lalu pada malam keesokannya, si guru pergi ke rumah anak itu. ayah si anak menceritakan siapakah itu sahabat dan segalanya tentang Islam kepada pasangan tersebut. akhirnya kedua-dua mereka memeluk Islam.

>> ini adalah sebuah kisah benar yang berlaku di Perancis suatu ketika dulu. cuba kalian lihat, disebabkan keimanan dan kefahaman yang teguh oleh si anak, maka ada yang tertarik dan memeluk Islam. inilah anak yang lahir dalam suasana keislaman di mana dunia diajar untuk tidak diutamakan berbanding akhirat. di sini aku bawakan lagi satu contoh kisah benar yang berlaku tahun lepas si Sabah...

anak itu bernama Fatimah. dia berumur 10 tahun. dirumahnya itu, bekalan air sukar didapati dan mereka terpaksa mengangkut air dari suatu tempat jika ingin mandi atau membasuh dan melakukan kerja harian yang lain. suatu hari ada beberapa orang menumpang dirumahnya. jika tetamunya ingin menggunakan air, dengan senangnya Fatimah akan mengangkut air untuk kegunaan mereka tanpa dipaksa atau disuruh. bicaranya, biar saya lakukan mak cik...

pada waktu malam salah seorang tetamunya melihat Fatimah memakai baju cantik yang bersih, berbeza dengan waktu siangnya. lantas ditanya,

tetamu : Fatimah, kenapa kamu pakai baju cantik-cantik pada malam hari sedangkan pada siang hari pakaian kamu tidak cantik? kenapa tidak dipakai baju cantik pada siang hari dan baju biasa-biasa saja pada malam hari? bukankah siang hari ramai yang melihat dan malam hari tiada yang melihat?

anak itu tersenyum.

fatimah : mak cik, kalau saya pakai baju cantik pada malam hari...ramai yang akan memandang saya, saya tidak mahu. nanti riak pula. kalau malam hari, tiada yang melihat saya. saya bebas memakai baju cantik.

>> inilah kisah anak-anak yang lahir dalam suasana kekeluargaan yang penuh ketaatan, hinggakan walaupun masih kecil mereka sudah mengerti tentang Islam dan paling penting mengamalkannya dalam hidup mereka. wallahua'lam...

[kurniakan aku cinta orang yang mencintaiMu Allah, agar keluargaku tetap dalam kecintaan terhadapMu]

True love story(-_-)

gadis : aku mengenalimu tnpa sengaja. saat terpndngkn drimu aku rsakan hatiku mkin tidak tenang. seolah-olah hatiku bkn di sampingku lgi. apakah aku tlah jatuh cinta pdmu? ya...ya..aku cinta pdmu. aku kangan sama kamu. kamu bagaimana? aku rsakan aku x bertepuk sblh tgn krn kata2 cintamu seolah-olah ditujukan buatku. mahar cintaku... aku kagum pd drimu. argh...aku tlah jtuh cinta pdmu. aku mahu brtemu kamu lagi tpi...aku sngguh malu. apakah kau akan menyukaiku? berilah jwpn pdku...ada rnduku x trnanti2 lagi. pada teman kukhabarkn bhw kamulah pengarang jantungku. oh...rndunya aku pdmu. sungguh aku cemburu bila kehadiran diriku tidak kusedari. tpi aku gmbira saat kau mmbalas segala smsku, segala ymku, segala yg aku ctatkn di facebook, di frenster, di blogku. aku gmbira..sungguh gmbira. bait2 cinta menghiasi diriku saat ini...bgaimana mgkin aku lupakan kamu? jawablah kekasihku...

pemuda : wahai gadis, aku tidak menyintaimu. aku hnya menganggapmu sbg teman biasa, tidak lebih drpd seorang kwn. bgaimana bisa aku brterus trg pdmu dan pd msa yg sama aku x melukai hatimu? aku tau kau tlah jtuh cinta pdku, semua temanmu khabarkn hal itu pdku. kdg2 aku tertawa. tertawa sndrian mengenangkn keadaan driku dan drimu. aku tau kau cinta pdku,, tpi harus aku lakukan bagaimana? memang setiap katamu kubalas kerna aku hnya suka2 saat itu, x mmpunyai perasaan pdmu. ahh...knp kau terus2an begitu. tidakkah kau terfikir ini akan menimbulkan fitnah buat kita berdua?

bicaraku : wahai gadis, kau masih muda...kejarlah cita2 sebelum engkau mengejar cinta. apakah itu bicara seorang gadis solehah? kau begitu marah saat org mmpertikaikan adakah kau mengamalkn sgala ilmu agama yg kau perloleh, kenapa? kerna mmang kau tidak ikhlas? atau mgkinkah kerna jiwamu saat itu sdg mmberontak mengikut nafsumu? kau sudah buta kerna hanya melihat cinta si pemuda dan memalingkan wajah dari cintaNya. kau sudah tuli kerna hanya bicara si pemuda yang ingin kau dengar, sedangkan segala kata2Nya kau tidak endah. kau sudah bisu..bisu kerna segala bait cinta terluah utk cinta insani, bkn utk Ilahi. sedarlah wahai gadis. kau masih muda utk sgala itu.

wahai pemuda, jika benar kau tidak menyukainya, bilang terus pd gadis itu. buat apa kau terus2an menyeksa perasaannya? kau tahu bukan, itu mmg mengundang fitnah shj. mudah sja kau bilang, andai org sudah jatuh cinta, apa yg kita blh buat...tidakkah kau sedar kata2mu itu bersifat keegoan? septutnya kau mengeluh sedih bila si dia sntiasa mengingatimu.

kisah 2

gadis : wahai diriku, usahlah kau terpedaya dgn dunia ini. benarkah kau sudah aku cintai? betapa sukar utk mmbuang bygnmu. argh...sungguh menyesakkan dadaku ini. titik2 jernih air mata sering mengiringku saat aku terkenangknmu kerna aku takut...aku tkut aku sntiasa mengingatimu berbandingNya. apakah kau juga suka pdku? khabrkn pdku...jgn biarkn aku trus mneka bgini. eh, tidak...jgn prnah kau ucpkannya. biarkan sja cinta ini. xkn aku lupakannya dan xkn aku ingatinya. andai benar kau jodohku, kelak kita pasti bertemu. kumohon ya Allah...bantulah aku utk melupakannya. aku suka pdmu kerna akhlakmu, kerna santunmu, kerna bicaramu...bkn kerna rupa, hrta, nama. ingin aku menyintaiNya lebih drpd aku cinta kpd makhluk. maafkn aku kerna mghilang tnpa sebutir bicara, mgkin itu terbaik buat kita drpd terus2an bgtu.

pemuda : wahai gadis, benar...kau juga tlah menrik htiku. kerna akhlakmu, kerna selambamu, kerna sopanmu. betapa bertuahnya aku andai aku punyai istri solehah seperti kamu. aku xtau adakah kau juga menyukaiku..aku tkut utk meluahkan perasaanku. bimbang saat itu kau takkan terimaku atau mgkin kerna kata2ku kita akn terlalai dgn cinta insani. ingin kusunting drimu sbg suri hatiku tpi...tahukah kau bhw ada seorang gadis yg tlah mnjdi plihan ibubapaku utkku? betapa aku terseksa. mgkin kerna itu juga selalu mghilangkn dri tpi saat ini kau tlah mnjauh... jln yg kita lalui mkin berbeza, mkin luas jurangnya. andai benar kau tercipta utkku, kelak Allah akan menemukan kita kmbli. hatiku...jgnlah terlalai...

bicaraku : wahai gadis, sungguh aku kasihan pdmu. tpi aku kagum dgnmu. butir bicaramu saat itu masih kuingat. ingin kupeluk drimu...terima kasih wahai gadis kerna kata2mu. bertuah sungguh dri ini kerna dikurniakan shbt sptmu.

wahai pemuda, blhkah aku katakan bhw kau tlah buta? tpi...tidak sbnrnya. kau sbnrnya tidak buta, malah kau melihat cinta gadis trhdpmu. dan kerna cintamu pd si gadis, kau berkelakuan bgtu. apakah ini kisah cinta yg terpendam? tapi aku kagum pd kmu berdua. thniah pd kalian...

kepada saudara saudariku

mungkin ada yg mengatakan bhw isu cinta ini sudah lapuk, isu cinta ini perkara biasa. bahkan mungkin juga ada yg mengatakan, knp perlu berbicara isu ini, aku tahu couple itu haram dan sebagainya. sahabat2ku, mungkin bg kita (insyaAllah..) kita takkan terlalai dgn cinta insani. tapi, bg mereka yg terhnyut dgn cinta itu, bagaimana? kita merasakan bhw kedudukan kita ini sudah slesa, sudah slmt, tpi bg mereka?

cinta itu perkara fitrah dlm diri seseorang. merasakan ingin menyayangi dan disayangi. tpi cinta apa yg kekal selamanya? sudah tntu cinta kpd Dia yg kekal selamanya. cintailah Dia sebelum dirimu mencintai hambaNya...

bantulah shbt2 kita yg lain, yg mgkin terjerat dlm perasaan ini. plg tidak, berdoalah utk mereka. kita brshbt utk mmbwa shbt kita mngenali siapa Dia Pencipta yang Hakiki, agar mereka juga merasai ketenangan yang kita rasa. ketenangan yg diperoleh saat sujud kpdNya, kerinduan yg terasa saat menadah tangan kpdNya, kejayaan yg dikecapi bila redhaNya sentiasa mengiringi, kebahagiaan yg dimiliki saat bertemu dgnNya...

cintailah Ilahi sebelum mencintai insani nescaya cinta orang yang mencintaiNya akan kau peroleh

JOMBLO DI SEKITAR KITA GITHU LHO

Semua itu mimpi o…o u o u o
Hanyalah bualan o…o u o u o
Semua itu bohong o…o u o u o
Aku tetap saja o… tetap sendiri

Kamu pasti udah hapal ama lirik lagu yang dilantunkan Armand Maulana sang vokalis GIGI di atas. Apalagi kalo ditanya judul lagunya? Hmm…pasti deh pada ngacung. Tapi please…, yang belon pake Rexona jangan ikutan ngacung ya (eh, ini iklan ya?). Bukan apa-apa. Takut disangka sumber polusi udara. Hehehe…. keep smile ya.

Selain easy listening , tuh lagu turut mempopulerkan istilah jomblo di kalangan anak muda. Liriknya seolah mengungkap kegelisahan hati seseorang yang belon punya gandengan. Soalnya, truk aja bisa punya gandengan masa’ doi nggak. Betul? Betuul…! Tapi ngomong-ngomong, jomblo itu apa sih? Ih… tulalit deh!

Gini, secara etimologi seperti tercantum dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia , jomblo itu artinya perempuan tua yang nggak laku-laku alias perawan tua. Tapi seiring berjalannya waktu, terjadi perluasan makna pada kata jomblo. Kini, jomblo dimaknai sebagai julukan ‘trendi’ buat mereka (baik cowok maupun cewek) yang masih sendiri, belum punya pacar, dan belum punya gandengan (emangnya truk?). Pokoknya masih suka sendiri aja (atau memang belum ada yang ngajak barengan). Gitchu. Ehm, apakah kamu termasuk di dalamnya? Hehehe

Pro-kontra seputar jomblo

Dalam pergaulan remaja, perdebatan tentang status jomblo nggak kalah serunya dengan debat capres kemaren-kemaren. Banyak yang pro, tapi nggak sedikit juga yang kontra.

Bagi yang pro, mereka enjoy bilang “ its oke to be jomblo ”. Predikat itu bukan masalah bagi mereka. Justru mereka menikmati hidup tanpa pasangan. Sebagai wujud rasa syukur mereka, ada di antaranya yang bikin perkumpulan dengan nama Jojoba alias Jomblo-jomblo Bahagia . Malah ada juga yang tergabung dalam komunitas Kelompok Jomblo Ceria yang disingkat Kejora. Ehm, Ijo Lumut ( Ikatan Jomblo Lucu dan Imut ) boleh juga tuh. Ada yang mau gabung? Pilih yang oke visi, misi, dan programnya (duileee). Wis, sundut terus!

Mereka ngerasa keberadaan pasangan malah bikin ribet. Kayak memasung kebebasan bin kreativitasnya gitu lho. Deket dikit aja ama temen lawan jenis, dicemburuin. Nggak mau ngikutin kemauan ‘yayang’, dibilang nggak cinta. Nggak balas SMS atau missed call aja disangka selingkuh. Punya pendapat berbeda malah dicemberutin. Kalo udah gini, tentu being jomblo lebih asyik. Nggak terikat atau mengikat orang lain. Punya otoritas penuh nentuin langkah kakinya sendiri mau belok kiri, kanan, atau lurus tanpa intervensi dan pengawasan dari pihak lain. Mereka juga ngerasa nggak membebani orang lain untuk memenuhi keinginan-keinginannya. Nggak heran kalo para jomblo itu begitu bahagia dan ceria menikmati kesendiriannya. Huhuy!

Sementara yang kontra, mereka juga punya alasan yang nggak kalah dahsyatnya. Bagi mereka, menyandang status jomblo seperti kutukan (wuiih syerem bener..). Soalnya hidup tanpa curahan kasih sayang dari lawan jenis ibarat sayur tanpa garam. Garing bin kering kerontang. Apalagi di kalangan remaja yang menobatkan pacaran sebagai simbol pergaulannya. Alamat bakal tersisih dari pergaulan dan memanen kata-kata sindiran yang pelan tapi dalem dan bikin kuping panas. Seperti yang dialami tiga cewek jomblo Gwen, Keke, dan Olin dalam film 30 Hari Mencari Cinta yang dituding lesbian cuma karena nggak punya gacoan. Gimana nggak gondok? Nggak ku..ku.. deh!

Makanya bagi kaum antijomblo, nggak punya pasangan bisa bikin depresi. Gejala yang ringan sih mungkin cuma uring-uringan, mimik mupeng ngeliat temennya yang pacaran, atau krisis percaya diri karena tak kunjung laku (emangnya jualan?). Tapi bagi yang sudah akut, gejalanya bisa parah. Karena nggak kuat lagi menahan rasa malu, gunjingan atawa sindiran, orang bisa menarik diri dari pergaulan sosial atawa malah terdampar di Rumah Sakit Jiwa. Bukannya kita nakut-nakutin ya, cuma bikin kamu parno (paranoid) aja. Yee…sama aja atuh!

Kaum yang kontra ini, ada yang sampe mendeklarasikan berdirinya PJI alias Partai Jomblo Indonesia. Mereka memperjuangkan persamaan hak dalam mendapatkan jodoh. Mengingat ada di antara mereka yang terkena dampak buruk dari rolek alias risiko orang jelek. Loyalitas mereka dalam perjuangannya terukir dalam semboyannya yang menggugah semangat. “Jomblo itu pedih, Jendral…!” Walah!

Mending jomblo daripada maksiat

Sobat muda muslim, kian hari opini media yang memojokkan para jomblo kian tak terkendali. Remaja makin diarahkan untuk berani mengekspresikan rasa suka kepada lawan jenis dengan berpacaran. Tayangan-tayangan ghibahtaintment yang berseliweran tiap hari di layar kaca, bikin permasalahan cinta menjadi masalah utama dalam hidup manusia. Kedekatan seorang selebritis dengan lawan jenis dikupas habis dengan bumbu sana-sini biar layak jual. Aksi “penembakan” yang dilakukan remaja diabadikan dalam “Katakan Cinta”. Perselingkuhan di antara mereka pun sampe melibatkan detektif H2C atau dengan pembuktian Playboy Kabel .

Parahnya, remaja mengkonsumsi semua tayangan di atas setiap minggu. Cinta… cinta….dan cinta….. Tiada hari tanpa obrolan cinta. Otomatis secara psikologi ada beban tersendiri dalam perkembangan jiwa mereka. Malu bin nggak pede dalam kesendiriannya. Merasa terasingkan ketika kebanyakan temen-temennya udah punya gebetan meski usia baru belasan. Pengaruh media membuat murid-murid SMP pun udah Saatnya Mencari Pacar . Berabe euy!

Maaf, bukannya kita mau melestarikan status jomblo. Bukannya mau ngelarang temen-temen jomblo untuk nyari pasangan. Bukan juga mengajak para jomblo untuk tabbatul (membujang). Tapi kalo upaya pelepasan predikat jomblo selalu berujung pada aktivitas pacaran, mendingan tetep istiqomah menyandang status jomblo. Seperti pepatah bilang, biar jomblo asal selamat dari aktivitas maksiat. Setuju?

High Quality Jomblo= JI

Sobat muda muslim, istiqomah dengan predikat jomblo bukanlah sebuah aib yang kudu disesali. Karena derajat manusia di hadapan Allah tidak dinilai berdasarkan predikat ini. Itu berarti kaum jomblo punya peluang yang sama besar dengan para alumninya yang udah merit untuk dapetin pahala Allah yang berlimpah. Jadilah High Quality Jomblo (HQJ) di hadapan Allah. Caranya?

Pertama , HQJ nggak semata dinilai dari penampilan fisik seperti yang disyaratkan dalam “Katakan Cinta”. Tapi dinilai dari keterikatannya dengan aturan Allah. Ini berlaku untuk setiap perbuatan dia. Dari bangun tidur sampe tidur lagi. Sehingga melahirkan sikap akhlakul kariimah . Dengan tetangga sebelah rumah akur. Nggak sungkan ngasih pertolongan sesuai kemampuannya. Anti sikap individualis bin egois. Santun dalam bertutur kata dan menyampaikan pendapat. Bersikap tegas tanpa harus bertindak keras. Atau terbuka untuk menerima perbedaan pendapat.

Kedua , seorang HQJ nggak dosa punya tampang menawan hati. Itu kan anugerah dari Allah, ya kudu disyukuri. Tapi bakal dosa kalo anugerah itu dipake tebar pesona sana-sini. Apalagi sampai diobral. Emangnya produk sisa ekspor? Nggak lha yauw!

Ketiga , seorang HQJ juga pandai memanfaatkan masa kesendiriannya. Waktu, pikiran, tenaga, dan isi dompetnya nggak dihabisin buat ngurusin cinta yang nggak sehat. Tapi dioptimalisasi untuk mengekspresikan cinta kepada Allah dan RasulNya. Kegigihannya dalam menuntut ilmu semata-mata demi kemaslahatan umat. Ngasih porsi yang lebih besar dari waktu yang dimilikinya untuk terjun ke dunia dakwah.

Itu sebabnya, doi aktif ngaji, getol dakwah, sopan, dan taat syariat. Malah ada juga lho di antara mereka yang prestasi akademisnya berbanding lurus dengan kecintaannya terhadap perjuangan menegakkan Islam. Karena doi yakin Allah akan memberikan yang terbaik untuknya (ajal. jodoh, rejeki, kebaikan dsb). Rasul saw. bersabda: “Tidak layak seseorang, ketika menyaksikan suatu tempat di dalamnya ada kebenaran, kecuali dia akan mengatakannya. Sesungguhnya sekali-kali hal itu tidak akan pernah memajukan ajalnya dan tidak akan mencegah apa yang telah menjadi rezeki baginya” ( HR al-Baihaqi )

Nah sobat, tiap orang pantas dan pasti menjadi HQJ seperti di atas (kecuali yang udah merit kali ya). Jangan minder meski tampang kita pas-pasan. Kuncinya cuma satu, ridho ngikutin aturan Allah yang original dalam keseharian kita. Bukan aturan bajakan yang doyan kompromi ama sekulerisme dan anak cucunya. Sebab cuma buat yang original Allah bakal ngasih garansi. Nggak cuma seumur hidup, tapi dunia akhirat. Di akhirat kita selamat, di dunia kita bisa jadi anggota JI.

Hah?! JI?! Sst…jangan bilang-bilang polisi ya. Entar didatengin pasukan antiteror 88 lagi. JI di sini artinya Jomblo Idaman yang bisa menjelma jadi CIA (Cowok Incaran Akhwat) atau FBI (Female Bidikan Ikhwan). Masa’ nggak kepengen sih?

Mengakhiri masa jomblo

Sobat muda muslim, meski telah menjadi anggota JI, semoga kamu nggak puas dengan predikat itu. Apalagi sampe mengikrarkan diri untuk menjadi jomblo abadi binti sejati. Jangan deh. Gimanapun juga, Rasul mensunnahkan kita yang sudah mampu untuk mengakhiri masa jomblo. Dengan menikah, kita turut menambah barisan perjuangan Islam dan kaum Muslimin. Bagi ikhwan, jangan lewatkan peluang menjadi suami dan seorang ayah. Betapa nikmatnya memikul tanggung jawab. Terlahir suatu kekuatan yang mampu menggali potensi untuk menafkahi keluarga. Dan bagi akhwat, rasakan asyiknya menjadi seorang ibu dan pengatur rumah tangga, menjadi madrasah buat jundullah tercinta, atau mendampingi suami meraih ridho ilahi. Bener lho!

Makanya kudu tetep semangat. Meski usia sudah masuk kepala tiga atau masih berstatus mahasiswa. Percaya deh, Allah pasti akan menunjukkan jalan bagi hambaNya yang hendak menikah demi menjaga kehormatannya. Kuncinya sabar dan tawakkal.

Sabar tatkala kendala menghadang di tengah perjalanan kita. Misalnya calon mertua belon bisa menerima kita. Itu cuma butuh introspeksi dan usaha gigih untuk melumerkan diding esnya. Sama halnya dengan kesiapan materi yang selalu menjadi momok di kalangan ikhwan sebelum naik ke pelaminan. Yang perlu dilakukan hanya menentukan batas waktu yang jelas untuk memotivasi usaha persiapan materi. Bisa usia, tanggal, bulan, atau tahun. Jangan menggantungkan kesiapan diri kita pada materi. Karena materi nggak akan pernah membuat kita siap. Betul?

Sobat muda muslim, perlu dicatet ya, kalo perlu pake stabilo merah menyala, kita di sini tidak bermaksud manas-manasin para jomblo untuk segera melepaskan statusnya. Kita cuma ngomporin doang kok. Hehehe…nggak ding, kita cuma mau ngasih informasi yang lengkap seputar pro kontra status jomblo dalam kacamata Islam. Ehm, moga paham.

Kita udah cukup dewasa untuk menentukan pilihan. Kalo masih betah dengan status jomblo, jadilah High Quality Jomblo . Kalo nggak tahan ama sundutan untuk merit, ikhlaskan niat untuk meraih pernikahan berkah. Intinya, mari kita sama-sama berusaha agar keseharian kita tak lepas dari keterikatan dengan aturan Allah. Jomblo atau mantan jomblo, ya nggak masalah. Betul? Betuuuul!

PANDANGAN ISLAM TERHADAP CINTA

Cinta adalah satu kata yang tidak asing lagi di telinga kita. Apalagi di kalangan remaja, karena sudah menjadi anggapan umum bahwa cinta identik dengan ungkapan rasa sepasang sejoli yang dimabuk asmara. Ada yang mengatakan cinta itu suci, cinta itu agung, cinta itu indah dan saking indahnya tak bias diungkapkan dengan kata-kata, hanya bisa dirasakan dll. Bahkan Jalaludin Rumi menggambarkan saking indahnya cinta, setan pun berubah menjadi bidadari. Yang jelas karena cinta, banyak orang yang merasa bahagia namun sebaliknya karena cinta banyak pula orang yang dibuat tersiksa dan merana. Cinta dapat membuat seseorang menjadi sangat mulia, dan cinta pula yang menjadikan seseorang menjadi sangat tercela.

Kita tahu bagaimana kecintaan Khadijah ra kepada Rasulullah saw yang rela mengorbankan apa saja yang dimilikinya dengan perasaan bahagia demi perjuangan sang kekasih yang menjadikannya mulia. Sebaliknya ada pemudi yang mengorbankan kehormatannya demi untuk menyenangkan sang kekasih yang dia lakukan atas nama cinta. Atau ada remaja yang menghabiskan nyawanya dengan baygon hanya karena cinta. Cinta yang demikian yang membawanya kepada kehinaan.

Lalu, apa sebenarnya makna daripada cinta? Benarkah cinta hanyalah sepenggal kata namun mengandung sejuta makna? Atau pendapat para filosof bahwa makna cinta tergantung siapa yang memandang? Rupanya tepat seperti uangkapan Ibnu Qayyim Al Jauziah tentang cinta, bahwasanya, “Tidak ada batasan tentang cinta yang lebih jelas daripada kata cinta itu sendiri.”

Ada pun kata cinta itu sendiri secara bahasa adalah kecenderungan atau
keberpihakan. Bertolak dari sini cinta dapat didefinisikan sebagai sebuah gejolak jiwa dimana hati mempunyai kecenderungan yang kuat terhadap apa yang disenanginya sehingga membuat untuk tetap mengangankannya, menyebut namanya, rela berkorban atasnya dan menerima dengan segenap hati apa adanya dari yang dicintainya serasa kurang sekalipun, dan ia tumpahkan dengan kata-kata dan perbuatan.


Pandangan Islam terhadap Cinta

Cinta dalam pandangan Islam adalah suatu hal yang sakral. Islam adalah agama fitrah, sedang cinta itu sendiri adalah fitrah kemanusiaan. Allah telah menanamkan perasaan cinta yang tumbuh di hati manusia. Islam tidak pula melarang seseorang untuk dicintai dan mencintai, bahkan Rasulullan menganjurkan agar cinta tersebut diutarakan.

“Apabila seseorang mencintai saudaranya maka hendaklah ia memberitahu bahwa ia mencintainya.” (HR Abu Daud dan At-Tirmidzy).

Seorang muslim dan muslimah tidak dilarang untuk saling mencintai, bahkan dianjurkan agar mendapat keutamaan-keutamaan. Islam tidak membelenggu cinta,karena itu Islam menyediakan penyaluran untuk itu (misalnya lembaga pernikahan)dimana sepasang manusia diberikan kebebasan untuk bercinta.

“Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya, Dia menciptakan untukmu
pasangan-pasangan dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tentram kepadanya dan dijadikan-Nya di antaramu rasa cinta dan kasih sayang,…”(Ar-Ruum: 21)

Ayat di atas merupakan jaminan bahwa cinta dan kasih sayang akan Allah
tumbuhkan dalam hati pasangan yang bersatu karena Allah (setelah menikah). Jadi tak perlu menunggu “jatuh cinta dulu” baru berani menikah, atau pacaran dulu baru menikah sehingga yang menyatukan adalah si syetan durjana (na’udzubillahi min zalik). Jadi Islam jelas memberikan batasan-batasan, sehingga nantinya tidak timbul fenomena kerusakan pergaulan di masyarakat.

Dalam Islam ada peringkat-peringkat cinta, siapa yang harus didahulukan/diutamakan dan siapa/apa yang harus diakhirkan. Tidak boleh kita menyetarakan semuanya.

“Dan di antara manusia ada orang yang menyembah tandingan-tandingan selain Allah; Mereka mencintainya sebagaimana mereka mencintai Allah. Adapun orang-orang beriman amat sangat cintanya kepada Allah…” (Al-Baqarah: 165)

Menurut Syaikh Ibnul Qayyim, seorang ulama di abad ke-7, ada enam peringkat cinta (maratibul-mahabah), yaitu:
1) Peringkat ke-1 dan yang paling tinggi/paling agung adalah tatayyum, yang merupakan hak Allah semata.
“Sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanya untuk Rabbul
‘alamiin.”
“Dan orang-orang yang beriman amat sangat cintanya kepada Allah (S.2: 165)
Jadi ungkapan-ungkapan seperti: “Kau selalu di hatiku, bersemi di dalam qalbu”
atau “Kusebutkan namamu di setiap detak jantungku,” “Cintaku hanya untukmu,” dll selayaknya ditujukan kepada Allah. Karena Dialah yang memberikan kita segala nikmat/kebaikan sejak kita dilahirkan, bahkan sejak dalam rahim ibu… Jangan terbalik, baru dikasih secuil cinta dan kenikmatan sama si ‘do’i’ kita sudah mau menyerahkan jiwa raga kepadanya yang merupakan hak Allah. Lupa kepada Pemberi Nikmat, “Maka nikmat apa saja yang ada pada kalian, maka itu semua dari
Allah (S. 2: 165).
2) Peringkat ke-2; ‘isyk yang hanya merupakan hak Rasulullah saw.
Cinta yang melahirkan sikap hormat, patuh, ingin selalu membelanya, ingin mengikutinya,mencontohnya, dll, namun bukan untuk menghambakan diri kepadanya.
“Katakanlah jika kalian cinta kepada Allah, maka ikutilah aku (Nabi saw) maka Allah mencintai kalian dan mengampuni dosa-dosa kalian.” (Ali Imran: 31)
3) Peringkat ke-3; syauq yaitu cinta antara mukmin dengan mukmin lainnya. Antara suami istri, anatar orang tua dan anak, yang membuahkan rasa mawaddah wa rahmah.
4) Peringkat ke-4; shababah yaitu cinta sesama muslim yang melahirkan ukhuwah Islamiyah.
5) Peringkat ke-5; ‘ithf (simpati) yang ditujukan kepada sesama manusia.Rasa simpati ini melahirkan kecenderungan untuk menyelamatkan manusia, berdakwah, dll.
6) Peringkat ke-6 adalah cinta yang paling rendah dan sederhana, yaitu cinta/keinginan kepada selain manusia: harta benda. Namun keinginan ini sebatas intifa’ (pendayagunaan/pemanfaatan).

TIGA TUGAS MANUSIA

Bila semua yang dilakukan kita niatkan sebagai ibadah; sebagai sarana meraih ridha Allah, pasti hidup kita akan tenang. Saudaraku, satu hal penting dalam hidup adalah memiliki tujuan. Kita harus bisa menjawab: untuk apa kita hidup dan apa yang harus kita lakukan untuk mengisinya.

Memahami secara benar tujuan hidup, akan membuat semua yang kita lakukan lebih terarah, terfokus dan kita pun bisa terhindar dari perbuatan sia-sia. Orang yang memiliki tujuan, walau lambat jalannya, jauh lebih baik dari orang yang melakukan percepatan tapi tidak memiliki tujuan. Walau lambat, asal istikamah melangkah, insya Allah ia akan sampai ke tempat tujuan.

Setidaknya ada tiga tugas utama yang menanti kita, dan ke sanalah tujuan hidup kita arahkan. Tugas pertama adalah beribadah kepada Allah SWT. “Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembah-Ku,” demikian firman Allah dalam QS Adz Dzaariyat [51] ayat 56. Jadi, kita adalah hamba Allah. Kita harus yakin tiada penguasa yang kekal abadi selain Allah. Kita harus yakin bahwa semua yang ada di dunia ini seratus persen ada dalam genggaman Allah. Juga, semua yang terjadi mutlak atas izin Allah. Hikmahnya, kita tidak boleh menjadi hamba apa pun, selain menjadi hamba Allah.

Saudaraku, bila semua yang dilakukan kita niatkan sebagai ibadah; sebagai sarana meraih ridha Allah, pasti hidup kita akan tenang. Jaminan Allah tidak akan tertukar. Masalahnya, sudah ikhlas atau belum niat kita; sudah benar atau belum ikhtiar kita?

Kedua, tugas sebagai khalifah. Allah Yang Mahamulia menjadikan kita sebagai khalifah atau wakil Allah di muka bumi. Maka, jangan pernah terbetik dalam pikiran untuk menyia-nyiakan amanah besar ini. Jangan pernah terpikir untuk bertindak setengah-setengah, delapan puluh persen, atau sembilan puluh persen. Lakukanlah seratus persen. Lakukan secara maksimal, agar hasil yang kita dapatkan maksimal pula.

Saudaraku, hidup hanya sekali. Maka lakukanlah yang terbaik, agar saat kematian kelak, kita tengah berada di puncak prestasi. Boleh jadi inilah rahasia mengapa Allah merahasiakan kematian kita. Tujuannya tidak lain agar kita bersungguh-sungguh dan melakukan yang terbaik kapan pun dan di mana pun. Kita harus maksimal dalam bekerja agar mendapatkan uang banyak. Kiat pun harus maksimal dalam belajar agar menjadi pintar. Tentu, semuanya bukan untuk memperkaya dan memintarkan diri, kita mampu mensejahterakan dan memintarkan orang lain. Kita cukup menjadi perantara saja. Jadilah manusia terbaik. Yaitu manusia yang paling bermanfaat bagi manusia lainnya.

Ketiga, tugas untuk berdakwah. Saudaraku, di mana pun kita ada, kita harus berdakwah menyebarkan nilai-nilai Islam. Tentu, cara dakwah kita harus sesuai dengan tuntunan dari Rasulullah SAW. Setidaknya ada dua formula dakwah yang bisa kita terapkan, yaitu (1) menjadi bukti keindahan Islam. Akhlak kita harus mencerminkan nilai-nilai Islam, mulai dari cara makan, bergaul, berkata, bersikap, berkeluarga, hingga berpolitik harus bisa mencerminkan indahnya Islam. (2) Dakwah yang kita lakukan bukan untuk menghakimi, tapi untuk membantu; membantu orang yang tidak paham, menjadi paham Islam; membantu orang yang lupa menjadi ingat; membantu orang bodoh menjadi pintar; membantu orang lalai menjadi sungguh-sungguh, dst. Tugas kita hanyalah memberi peringatan. Wallahu a’lam.

SEPULUH RISALAH PEMUDA ISLAM
• PENDAHULUAN
Tak dapat disangkal lagi bahwa eksistensi pemuda Islam dalam kehidupan amat penting, karena merekalah yang memiliki potensi untuk mewarnai perjalanan sejarah umat manusia pada umumnya. Semua ideologi yang berorientasi pada strategi revolusi, menganggap pemuda sebagai tenaga paling revolusioner karena secara psikologis manusia mencapai puncak hamasah (gelora semangat) dan quwwatul jasad (kekuatan fisik) pada usia muda. Hal tersebut menumbuhkan semangat pergerakan, perubahan, bukan stagnasi ataupun status quo. Dalam setiap kurun waktu, kemarin, kini dan esok, pemuda senantiasa berdiri di garis terdepan. Baik sebagai pembela kebenaran yang gigih ataupun sebagai pembela kebatilan yang canggih.
Di dalam Al Qur’an, peran pemuda diungkapkan dalam kisah Ashabul Kahfi (18:9-22), kisah pemuda Ibrahim (21:60,69 dan 2:258) dan pemuda dibunuh oleh Ashabul Uhdud (lihat tafsir Ibnu Katsir Q.S. Al Buruuj) dan para Assabiqunal Awwalun pada umumnya berusia muda.
Pentingnya memanfaatkan masa muda digambarkan dalam hadist Rasulullah SAW, sebagai berikut: “Manfaatkan yang lima sebelum datang yang lima: masa mudamu sebellum datang masa tuamu; masa sehatmu sebelum datang masa sakitmu; masa kayamu sebelum datang masa miskinmu; masa hidupmu sebelum datang masa matimu; masa luangmu sebelum datang masa sibukmu.” (H.R. Al Baihaqi)
• SEPULUH RISALAH PEMUDA
1. Memahami Islam
Mustahil pemuda dapat memuliakan Islam kalau mereka sendiri tidak memahami Islam (35:28, 58:11)
“Siapa yang dikehendaki Allah akan mendapat kebaikan, maka dipandaikanlah dalam agama.” (H.R. Bukhari-Muslim)
“Dunia ini terkutuk dan segala isinya terkutuk kecuali dzikrulloh dan yang serupa itu dan orang alim dan penuntut ilmu.” (H.R. At Tirmizi)
2. Mengimani segenap ajaran Islam
Iman kepada Allah dan Rasul-Nya pada hakikatnya merupakan sebuah sikap mental patuh dan tunduk (23:51). Tunduk patuh berlandaskan cinta kepada-Nya (2:165) dan ittiba’ (mengikuti) rasul-Nya (3:31, 53:3-4).
3. Mengamalkan dan mendakwahkan Islam
Ciri orang yang tidak mengalami kerugian (khusrin) dalam hidup adalah senantiasa mengamalkan dan mendakwahkan Islam (103:1-3, 41:33, 3:110, 9:71, 5:78-79).
“barang siapa menyeru kepada kebaikan maka ia akan memperoleh pahala sepadan dengan orang yang mengerjakannya.” (H.R. Muslim)
4. Berjihad dijalan Islam
Jihad adalah salah satu hal yang diwajibkan Allah kepada kaum muslimin. Said Hawa membagi jihad menjadi lima macam :
a. Jihad Lisaani, menyampaikan dakwah Islam kepada orang-orang kafir, munafik dan fasiq yang disertai dengan hujjah (argumentasi) yang dicontohkan oleh Nabi SAW. (5:62)
b. Jihad Maali atau jihad dengan harta (49:15, 9:111). Jihad dengan harta merupakan bagian vital bagi jihad yang lainnya, karena dakwah memerlukan sarana dan prasarana.
c. Jihad Bilyad wan nafs atau jihad dengan tangan/kekuatan dan jiwa (22:39, 2:190, 8:39, 9:36). Termasuk dalam jihad ini adalah menentang orang kafir, berusaha mengusir mereka dari bumi Islam, memerangi kaum murtad dalam negeri Islam, melawan pemberontakan atau pembangkangan atas negara Islam.
d. Jihad Siyaasi atau jihad politik.
e. Jihad Tarbawi/ta’limi, yakni bersungguh-sungguh mengajarkan, menyampaikan ilmu dan mendidik orang-orang yang ingin memahami Islam (3:79)
5. Sabar dan istiqomah di atas jalan Islam (21:83-85, 38:41-44, 37:100-107, 21:68-69, 71:5-9)
Keimanan harus dilanjutkan dengan kesabaran dan istiqamah. “Keyakinan dalam iman haruslah secara bulat dan kesabaran itu setengah dari iman.” (H.R. Abu Nu’aim)
6. Mempersaudarakan manusia dalam ikatan Islam
Pemuda seharusnya berperan dalam menjalin ukhuwah islamiyah sesama muslim (8:63, 59:9). “Setiap mukmin yang satu bagi mukmin lainnya bagaikan suatu bangunan, antara satu dengan yang lainnya saling mengokohkan,” (Al hadist)
7. Menggerakkan dan mengarahkan potensi umat Islam
Potensi umat Islam perlu diarahkan ke dalam amal jama’i secara efektif dan efisien (3:146)
8. Optimis terhadap masa depan Islam
Pemuda Islam tak boleh memiliki jiwa pesimis. Sebaliknya, harus optimis akan hasil perjuangan dan pertolongan serta balasan dari Allah SWT. Hanya orang kafirlah yang memiliki sifat pesimis (12:87, 15:56).
9. Introspeksi diri (muhasabah) terhadap segala aktivitas yang telah dilakukan
Introspeksi dan evaluasi dimaksudkan agar pemuda tidak mengulang kesalahan yang sama di hari mendatang, tidak terjebak dengan permasalahan yang sama dan mampu memperbaiki diri ke arah yang lebih baik (13:11).
“Seorang yang sempurna akalnya ialah yang mengoreksi dirinya dan bersiap dengan amal sebagai bekal untuk mati.” (H.R. At Tirmizi)
10. Ikhlas dalam segenap pengabdian di jalan Islam
Memurnikan niat karena Allah dalam ibadah, dan jihad merupakan masalah fundamental agar amal itu diterima sekaligus sukses.
“Sesungguhnya Allah menolong umat ini hanya karena orang-orang yang lemah di antara mereka yaitu dengan dakwah, shalat dan ikhlas mereka,” (H.R. An Nasai dari Sa’ad bin Abi Waqash)

KEADILAN HARUS DI TEGAKAN

ALLAH SWT berfirman:
Sesungguhnya ALLAH menyuruh kamu meletakkan amanah kepada mereka yang sepatutnya. Dan bila kamu menghukum di kalangan manusia, menghukumlah dengan adil.
(An Nisa’: 58)

Berlaku adillah kamu. Sesungguhnya ia lebih hampir untuk mencapai kepada taqwa.
(Al Maidah: 8)

Rasulullah SAW bersabda: maksudnya:
Ada tujuh golongan yang ALLAH memberi perlindungan-Nya di hari yang tiada perlindungan selain perlindungan-Nya. Mereka ialah pemimpin yang adil, pemuda yang sentiasa beribadah untuk Tuhannya, lelaki yang hatinya berpaut dengan masjid, dua orang lelaki yang saling bercintaan kerana ALLAH, mereka bertemu dan berpisah pun kerana-Nya. Dan seorang lelaki yang digoda oleh perempuan yang ada kedudukan dan kecantikan, lalu dia berkata, “Aku takut kepada ALLAH Tuhan sekalian alam.” Dan lelaki yang bersedekah (berderma) secara sembunyi sehingga tangan kirinya tidak mengetahui apa yang dibelanjakan oleh tangan kanannya, dan lelaki yang mengingati ALLAH sewaktu sunyi, lalu mengalir air matanya.
(Riwayat Al Bukhari)

Dalam sabda Rasulullah yang lain:
Keadilan sesaat (bagi seorang pemimpin) lebih baik dari beribadah selama 60 tahun.

Demikian betapa jelasnya Islam memerintahkan manusia supaya berlaku adil. Keadilan adalah satu sifat terpuji (mahmudah) yang sangat dituntut. Sebaliknya, zalim yakni tidak adil adalah sifat jahat (mazmumah) yang sangat keji dan dibenci. Oleh itu setiap orang dari kalangan umat Islam mestilah bersungguh-sungguh bermujahadah untuk mendapatkan sifat adil ini. Supaya walau di mana pun kita berada atau bekerja, kita dapat bertindak dengan adil. Adil dalam memimpin, kalau kita seorang pemimpin, seperti raja, khalifah, perdana menteri, presiden, gabenor dan pemimpin jemaah. Adil dalam berpolitik kalau kita orang politik. Adil dalam berpendidikan, bila kita mengendalikan tugas-tugas pengajian dan pendidikan. Adil dalam perhubungan kalau kita ditugaskan sebagai pegawai perhubungan.

Adil dalam masalah sosial kalau kita dipertanggungjawabkan dalam hal-hal kebajikan sosial. Adil dalam pertanian, kalau kita seorang petani. Adil dalam hukuman atau perundangan sewaktu berurusan dalam perkara-perkara tersebut. Adil dalam pekerjaan sewaktu kita bekerja dan lain-lain lagi. Keadilan yang sangat diutamakan ialah dalam urusan memimpin sama ada oleh pemimpin besar atau pemimpin kecil, pemimpin umum atau pemimpin di bidang-bidang tertentu, pemimpin negara atau pemimpin negeri atau pemimpin kawasan dan lain-lain lagi.

Pemimpin yang adil akan diterima oleh fitrah semua manusia sekalipun orang bukan Islam. Kerana inginkan keadilan adalah fitrah setiap jiwa. Kerana itu pemimpin yang adil akan disanjung, disayang, ditaati dan dipercayai. Kepimpinannya diterima baik oleh rakyat. Kerana itulah dalam Islam seorang pemimpin yang adil disukai rakyat. Wajib baginya memerintah seumur hidup (sampai mati) kecuali kalau didapati ia sudah tidak mampu untuk berlaku adil atau uzur syar’i, maka wajiblah ia menarik diri untuk diganti oleh orang lain. Ertinya, dalam ajaran Islam, orang yang adil saja yang boleh memerintah sama ada sebagai raja, khalifah, perdana menteri, presiden, gabenor, hakim, wali nikah, saksi-saksi dan lain-lain lagi. Jika orang itu tidak adil, tidak boleh mereka itu menjadi pemimpin atau memegang lain-lain tugas seperti yang disenaraikan.

Mengapa sifat adil ini begitu penting dalam kepimpinan menurut Islam? Kerana di sanalah letaknya nasib baik masyarakat yang dipimpinnya. Pemimpin yang tidak adil akan merosakkan kehidupan masyarakat, hingga dengan itu akan menimbulkan perasaan tidak puas hati pada rakyat. Dari sana nanti mereka akan berkrisis, hilang kasih sayang, timbul hasad dengki, dendam-mendendam, jatuh-menjatuhkan dan sebagainya. Realiti ini dapat kita saksikan di saat ini dalam masyarakat yang tidak menjalankan keadilan secara syumul dalam semua bidang kehidupan, maka penzalimanlah yang bermaharajalela.

Tetapi aneh sekali, dalam bermaharajalelanya ketidakadilan yang bukan rahsia lagi ini, para pemimpinnya tetap mahu menyatakan merekalah adil, sekalipun sudah didedahkan oleh kawan kawan mereka sendiri perihal zalimnya mereka itu. Ternyata bahawa erti zalim dan adil itu sudah diterbalikkan. Yang zalim dikatakan adil, yang adil dikatakan zalim. Pembohongan kepada kebenaran sudah hampir-hampir complete jadinya. Maka akibatnya pun sudah begitu total dan memuncak.

Kesakitan yang sedang terasa oleh banyak pihak sekarang ini adalah bentuk-bentuk neraka dunia yang mereka ciptakan sendiri. Yang mereka tidak sanggup untuk menanggungnya, ‘apalagi terhadap Neraka di Akhirat. Maka sudah sepatutnya kita umat Islam menilai kembali erti keadilan itu. Istilah sama rata dari sama rasa yang diertikan kepada perkataan adil itu atau pengertian adil yang dikaitkan dengan hukuman yang saksama kepada pesalah sepadan dengan kesalahan yang dibuat, temyata gagal sama sekali dalam perlaksanaannya. Kegagalan itu sampai membuatkan kawan berkrisis dan berperang dengan kawannya sendiri.

Mereka sama-sama menyeksa diri mereka, berpunca dari kejahilan sesama mereka tentang erti kebenaran dan keadilan yang sebenar. Rujukan kita yang tepat kepada masalah ini ialah ALLAH dan Rasul. Yang kepada-Nya kita selalu menadah tangan, berbisik memohon pertolongan-Nya. Dia yang telah mewahyukan Al Quran dan Hadis, yang kitab itu saat ini tersimpan kemas dalam almari-almari di rumah kita.

Dalam Al Quran jelas sekali perintah-perintah yang menyuruh manusia berlaku adil. Tetapi ke arah perlaksanaan hukum adil itu, ALLAH mengajar kita untuk sering bertaubat kepada-Nya. Taubat yang paling agung adalah ucapan penyesalan Nabi Yunus ketika beliau ditelan oleh ikan Nun. Al Quran ada merakamkan ayat itu:

Tiada Tuhan melainkan Engkau. Maha Suci Engkau sesungguhnya aku tergolong dari orang yang zalim.
(Al Anbia’: 87)

Rasulullah SAW, Nabi kita itu, sekalipun maasum sifatnya, tetapi sehari semalam 70 kali baginda beristighfar. Hikmahnya, supaya umatnya tidak lupakan amalan yang penting ini. Amalan yang menjadi kunci kepada sifat adil itu. Yakni apabila seseorang selalu merasa berdosa, zalim dan tidak adil, maka rasa itulah yang mendorong agar ia berusaha untuk berbuat baik dan adil. Sebaliknya, siapa yang selalu confident yang dirinya sudah baik, maka bermulalah sifat bangga, sombong, kejam dan zalim itu. Demikianlah pandangan Islam tentang cara-cara untuk menjadikan seseorang itu betul-betul adil. Adil dalam seluruh langkah dan ruang hidup. Keadilan secara syumul, bukan serpihan.